"ارفض...اوافق"...

{ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ

وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
[الآية 5]

ومن تمام بيان الحلال الذى يدخل فى سؤالهم :
قوله تعالى :
والمحصنات من المؤمنات أى : وأحل لكم كذلك : نكاح النساء المؤمنات المحصنات.
والمحصنات : هن 00 الحرائر ، أو العفيفات.
وليس هذا بشرط لصحة النكاح، كما يقول الإمام النسفى : بل هو للاستحباب،
حيث إنه يصح نكاح الإماء من المسلمات، ونكاح غير العفائف منهن.
ولكن هذا التخصيص : من باب الحث على التخير لنطف المؤمنين.
وبمناسبة الحلال فى نكاح المسلمات : كان الكلام عن الحلال فى نكاح الكتابيات 00 بقوله تعالى :
والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم حلال لكم أن تنكحوهن، وهن اليهوديات والنصرانيات.
وذلك :
إذ آتيتموهن أجورهن أى : دفعتم إليهن مهورهن 00 وكنتم :
محصنين أى : مريدين الزواج على سنة الله ورسوله 00 وكنتم كذلك :
غير مسافحين يعنى : معلنين الزنا بهن.
أيضاً :
ولا متخذى أخدان أى : ولا متخذى صديقات منهن، تزنون بهن سراً.
وعلى هذا : فالزواج والعلاقة الزوجية : هى المباح فقط.
ثم يقول عز وجل :

{ .. وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }

يعنى : ومن يرتد عن دينه، ويرجع عن الإيمان إلى الكفر : فقد بطل عمله، وضاع عليه ثوابه،

مهما كان هذا العمل، كماً أو نوعاً، وكذلك : من يكفر بشرائع الإسلام.

كما أنه : يكون من الخاسرين فى الآخرة، إذا مات على هذا الكفر.

وهذا : تنبيه على ضرورة التمسك بأهداب هذا الدين، وعدم البعد عن أحكامه وتعاليمه، أو التنكر لها، والإنكار لصلاحيتها.


كذلك في آيه 235 سورة البقره .. "ولكن لا تواعدوهن سرا" ..

وهذا بين المتخذين قرار الزواج فكيف بمن لا شيء بينهم

حبيت أقدم كلام الله قبل كل شيء ::

وأؤكد أن العلاقه بين الزملاء والأقارب والجيره من الجنسين لابد ان تكون في حدود ما لا يُغضب الله تعالى

إذا عرفنا حدود ديننا الواسعه وهي ليست ضيقه أبداً .. سنجد الإطار الذين نستطيع تنظيم كل أمور الحياه من خلاله




شكرآ غرور على الموضوع الاكثر من رائع وان دل على شي يدل على روعتك

كل القلووووووووب

مشاركه اكثر من رائعه

وبما انك ما حطيت سؤال للي بعدك

راح احط انا

هل توافق ام ترفض

سياقه الفتاة لليساره؟؟

ردي باختصـآر بيكون قصيدة للشـآعر يـآسر التويجري

ومن خلال القيصيدة بيكون واضح جوابي

افـتــح الـقــرآن يالله او حـديــث الـسـنــه
واعطنـي اقــوى دلـيـل يفـنـد العلمـانـي

كـانـه مكـفـر فعطـنـي مقـضـب المنـسـنـه
والله الـوالـي لجـبـع عـاتـق النصـرانـي

وان غدا عاصـي فرحبـي للـذي وش كنـه
عين نبع من صفاهـا تـروي العطشانـي

شيـخـي الـلـي منـتـه مـنـه ولا أيــة مـنـه
ضلع قلبي بيض وجهي جدي الروحاني

عزكـم يـا العـوده اللـي تكـسـرون الشـنـه
وعزنـا بالـديـن حـنـا شيخـنـا سلمـانـي

الـخـوارج حوطـونـا مـثـل ســـور الـعـنـه
عـذرهـم رايـيـن لازم واحــد مــع ثـانـي

وآخـــر الاراء شـفـتـه واحتـقـرتـه لانــــه
الدلـيـل الـلـي يـؤكـد نـزغـة الشيطـانـي

ودهـــــم ان الــعـــذارا يـركــبــن الــدنـــه
ويتمـشـن بالـشـوارع كــان بالامـكـانـي

علمـوا راع المعـارض كـان يبغـى الجـنـه
لا يبـيـع الا الـرجـال وعـلـم الحـمـرانـي

والله ان البـنـت والله لــو تـســوق بـفـنـه
ان تصـيـر بمملكـتـنـا ثـــورة الشـبـانـي

وان تشـن الحـرب شنـه مـا وراهـا شـنـه
وان يصير الزيت واللي يطلبـن مجانـي

لا تقيـس الــدار هــاذي مــع ربــوع فيـنـا
ولا تـقـارن هالشـبـاب بـواحـد لبـنـانـي

أبـــك ذولا مـجـرمـيـن وعــالــم مـنـجـنـه
عشقهم لحـم الجمـال وطبخـة الضبانـي

الهـلالـي مـثـل شكـلـي لــو يـجـن ينخـنـه
فـي عـطـال القـيـر والا قفـلـة البيبـانـي

فــي طـريـق مظـلـم مــا للمـوبـايـل رنـــه
مقطعـه مـا فيـه حولـه مرمـرة سكـانـي

وش يسوي يا جماعه ؟!.. الله اعلـم انـه
يفتح المصحف ويقرا سورة الرحمانـي!

عـلــم الـزلـفـه يـوقــف لا نـخـيـب ظــنــه
فالقصيـد الـلـي بـحـده خنـجـر عدنـانـي

ايــه شـاعـر والـدلالـه كـسـرة فــي سـنـه
لأنعمى ينطـح بوجهـه نطحـة العميانـي

الله اكبـر يـا قـرى مكـه ويـا اهــل السـنـه
عرضكـم اصبـح نقـاش لواحـد علمانـي

هههههههههههههههههههههه وربي صــآدق


سؤالي

مع او ضـد تعدد الزوجـآت ؟؟؟

طبعــــــــآ ارفض وبشده

هل توافق اوترفض

التدخيــــــــــن سوى للبنت او الشاب

نعم اوافق

لان مهما كان عقليت الدكتوره ناجعه

الا انها لا تضاهي عقليه الرجل وبذات في هذا المجال

هل توافق ام ترفض
الابتزاز العاطفي؟؟

ملك وعبير
نورتو الموضوع

بالنسبه لجوابي
طبعآ ارفض

هل توافق اوترفض
الزواج بالخارج فترت الدراسه فقط..؟

لا معا الجلوس لفترة طويلة مو مشكلة بس يكون في مواضيعة واشياء هادفة مو ...................كلام فاضي خرابيط وما اقص د انا احد في كلامي
سوالي هل انت\ي مع او ضد سفر النساء الجماعي دون محرم؟؟؟؟

كل يالبى قلبك ترى عادي اذا تزوجت من برى انا بكون الشاهده هع هع


هههههههه ملك سؤال مره حلو

طبعا اوافق ادا كان ماما حتروح معايه

هل توافق ام ترفض

زواج المسيار؟؟

السلام ..
انا أوافق
لأن الفارق بسيط
لاكن لو كان سبع سنوات فمافوق
هنا أرفض
مع أم ضد بقاء الخادمات في المنزل بمفرهم مع الأطفال..


ا

طبعآ ضد وهدا اكبر سبب في العنوسه

هل توافق او ترفض
زواج البنت في الصغر
يعني وعمرها من 15 اللي 20

ارفض وبشده

نفس السؤال.؟

غرور كلنا نحب بعض

لكن قصدكـ حب غرام وعشق >> يؤدي للزواج

أو......

ملك ايوه اقصد حب وغرام وعشق

صراحة لا ما اواف...........................
ممكن يكون حب في اللة بس



سوال
هل توافق ام ترفض \ان يتدخا الاخرون في اتخاذ قراراتك اشخصية (وان كان صديق)؟

أرفض وبشدة

سؤالي

هل توافق أم ترفض

عمليات التجميل من التي يجريها البعض من عدم وجود تشوه أو عاهات جسدية ؟؟

ملك شايف قد ايه احبك هع

بالنسبه لسؤالك
ارفض

هل توافق اوترفض
نوم البت خارج المنزل.؟

من وجهت نظري انا ارفض صراحة حتى وان كان بيت الاقارب

سوال
هل توافق ام ترفض عمل المراة في مجالات الرجال او الا ماكن التي تكون مختلطة بالرجال وان كانت محجبة؟

% 50 أوافق

% 50 أرفض



سؤالي

هل توافق أم ترفض قول الحقيقه وإن كانت جارحة ؟؟

صراحة ما ادري حسب نوع الحقيقة ومدى الجرح الي راح يكون بسببي
سوالي


نفس سوال ملك................................؟

أوافق ..
مهما تكون جارحه فهي الحقيقة ..
وكثرة التسويف في ابدائها قد يقتل الطرف الثاني بطريقه او اخرى ..


سؤالي هل تقبل ام ترفض

توفير الجوال( الموبايل ) للابناء في سن صغيرة ؟؟

أرفض



سؤالي

ما رأيكم في اللإنجاب بعد الزواج مباشـرة

ارفض وبشده

نفس السؤال؟

ليس لدي أخوات كيف أرفض
هههههه

ولهذا نفس السؤال مع إضافة
وانتي كفتاة هل توافقين

طبعآ اوافق اذا كان اشياء خاصه فيها وارفض اذا كان اشياء عامه للمنزل

هل توافق اوترفض
الحريه في التصرف؟