لكل من يجرأ على الدخول يهمنا رأيك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أحببت أن أناقش قضية حامية الوطيس
قد يرتاب البعض منها وقد يذعر منها البعض الاخر
لكن لأن القضية موجودة فاستحقت وبجدارة النقاش
القصة منذ بدايتها كالتالي:
المولود هو فتاة
يقولون بان الفتاة همها حتى الممات وتراهم يواسون
أنفسهم بأنها تملك من الجمال نصيب ويدعو لها من يوم الولادة
(يارب اجعل له حظ وأرسل لها ابن الحلال التقي الصالح)
متناسين بذلك أمور عدة في طريقهم
تنشأ معظم الفتيات على هذه البيئة التي تحتم بأن نهاية الفتاة إلى بيت زوجها وبأن الزواج هو الراحة والأمان بنسبة لها ولأهلها
مدمرين الشهادة الدراسية والعلم والنضج الذي يلزم لتربية جيل
يعيد الأمة إلى أمجادها
فلا أريد منكم
من أن تصعقوا بحقيقة فتاة تتزوج وعمرها 14
أتساءل وأظن بأنه يحق لي ذلك:
هل يقدر طفل بأن يربي طفل مثله؟
لماذا يقضي هؤلاء الأهل على براءة الطفولة التي في عينها مع رجل يكبرها بالعمر والنضج العقلي ؟
كيف تستطيع هذه الأمة أن تنهض بمثل هذا الفكر الرجعي؟
هل الزواج أفضل من العلم؟
لا أحد يجيب بأن النصيب قد هجم كما يقولون
أو بأن الشهادة لا فائدة تذكر منها
حينما تسرع لتمر عجلة العمر ونشاهد أنفسنا بأننا ربينا
كما ربونا أهلنا ولم ندور على طرق أكثر مثالية أو أقرب لصواب بنظرنا
أو نعي مؤخراً بأننا لم ننجز شيء في هذه الدنيا
فبعد الانفتاح الذي يحيط بنا من كل صوب
ندرك تماما أن الرجل والمرأة يكملان بعضهما
وبأن العمل والعلم وكافة الحقوق والواجبات يتشاطرانها سوياً
نريد حلول لكي ننهض بأمتنا إلى مصافي الأمم المتقدمة
أريد للأسئلة التي طرحتها وسأطرحها إجابة فلا تبخلوا علي بآرائكم
هل نخاف من لقب المرأة العانس على فتاة ماتزال تلهو في ربيع العمر؟
هل نرى بأن الصواب هو ما نمر به ويجب أن نطبقه دونما تغير؟
ما هو الأسلوب الذي يجب أن نتبعه لكي نتخلص من هذه العادة؟
فليس الزواج أهم من العلم ولا العلم أهم من الزواج
لكن الاستقرار النفسي يكون بالاثنان
فشاركنا برأيك لأنه يهمنا
شكرا لك من قرأ أو من سيجيب
شكرا لوقتكم الذي بذلتموه
مع محبتي

تبدو بعض حالات الزواج مع وجود فارق عمري كبير بين الزوجين أمرا غير مألوف لكنه يحدث وقبوله يرتبط بقناعة الطرفين أن الفارق لصالح أحدهما لا يشكل عائقا أمام السعادة في حياتهما الزوجية حتى لو تحفظ المجتمع من حولهما على هكذا زواج.

تقول (طالبة جامعية): لا أفضل أن أرتبط بزوج أصغر أو أكبر مني سنا لأن الزوج المقارب لي في العمر سوف يكون شخصا من جيلي ويفهمني ويمكن أن نعيش معا حياة الشباب والنضج والكهولة، أما لو كان أصغر مني فسأشعر أنني أقوده ولو كان كبيرا في السن سيقيدني بغيرته من شبابي وتبدأ المشاكل بيننا فلا نستطيع الاتفاق لأن الرجل بطبعه يحب التملك وأن يكون صاحب القرار مما يعني أنني سأكون تحت المراقبة التامة لي في جميع تصرفاتي، ورهن الانتقادات المستمرة وغير المبررة.

وأشارت إحداهن إلى أنها تفضل الرجل الذي يكبرها في السن لأنه يكون خبيرا بشؤون الحياة أكثر منها ويستطيع تحمل المسؤولية، أما القبول بالزوج الأصغر سنا فسيؤدي إلى زواج غير متكافئ واحتمالات فشله واردة، لذلك هي تقترح على الشباب أن يمنحوا أنفسهم فترة مناسبة بعد التخرج يعدون فيها أنفسهم للزواج وتغطية متطلباته المادية والمعنوية، والمؤكد أن من لا يستطيع الانتظار يبحث عن امرأة أكبر منه تدعمه ماديا في بداية حياته ثم تمارس التحكم به بعد ذلك ليصبح الزواج غير متكافئ.

ورأى (موظف في بنك) أن الرجل لابد أن يكون أكبر من المرأة لأن ذلك يشعره بالقوامة، كما أن المجتمع الشرقي تعود على أن الزوج يجب أن يكون أكبر في العمر لذلك تتغير نظرة المجتمع إلى من يكسر هذه القاعدة وغالباً يسود اعتقاد أن هناك عيبا في الزوج أو الزوجة، وقال: إننا في المجتمعات الشرقية نتدخل أحيانا في أمور لا تعنينا لكن لا بد لنا كأفراد في المجتمع أن نسير على نهجه ولا نشذ عنه.
وروى حادثة عن طلاق وقع في يوم العرس لأن العريس اكتشف أن عروسه تكبره بخمس سنوات وتضررت منه جميع الأطراف.

أما (معلمة) فقالت: لا بد من ترك حرية الاختيار في الزواج للفتاة والشاب دون تدخل أو وضع عراقيل ليس لها أي هدف بشرط عدم الخروج على التقاليد وطالما ليس هناك مانع ديني ولنتذكر أن الرسول عليه الصلاة والسلام تزوج من السيدة خديجة رضى الله عنها وهي أكبر منه بخمس عشرة سنة وكانت أقرب زوجاته إلى قلبه، وفي مرحلة العشرين تتلاشى الفوارق في العمر ويكون المهم رزانة العقل ومرونة التفكير، وأحيانا لا يكون الفارق العمري مؤثرا لأن الزواج بعد التجرد من الرغبات والغرائز يتحول إلى مودة وذوبان الزوجين في قالب واحد.

واعتبرت موظفة بشركة أن من الظلم أن ترضى المرأة برجل أصغر منها سنا، وهي تفضل التناسب في العمر وأن يكون الزوج أكبر من الزوجة بسنتين لأن المرأة بطبيعة الحال يظهر عليها التقدم بالعمر قبل الرجل، وبذلك يصبح الاثنان متكافئين عندما يكبران، ولأن الرجل بطبيعته لا يحب أن يشعر أن زوجته بدت عليها بوادر الكبر قبله يبحث عن أخرى أصغر في حالة مراهقة متأخرة.

وعبر أحدهم عن قناعته بأن الرجل الذي يتزوج امرأة أكبر منه خاصة إذا كانت ثرية يوقع نفسه في حرج اجتماعي ويعرض نفسه للقال والقيل واتهامه بأنه تزوجها لمالها، لذلك لابد للرجل من اتخاذ القرار المناسب في اختيار شريكة حياته ولا يتسرع في القبول لمجرد الزواج فقط، كما لابد أن يراعي العادات والتقاليد باختيار الزوجة المناسبة المقاربة له في السن حتى يعيش بسعادة زوجية تتميز بالاستقرار العاطفي.

وأشارت احداهن إلى أن الزواج من صغار السن لا يحقق السعادة المرجوة، وفارق السن بين الرجل والمرأة لا يعني شيئا طالما يفهم الرجل هموم زوجته ويدرك جيدا مهامه تجاهها، وبالتأكيد فإن الرجل الذي يكبر المرأة سنا يمتلك حصيلة جيدة من الخبرات الحياتية والتجارب التي تؤهله لأن يبني أسرة سعيدة قائمة على أسس ناجحة ورصينة، بالإضافة إلى أن إمكاناته المادية يمكن أن تكون أفضل، كما أن السعادة بين الزوجين ليس لها أي علاقة بالعمر.

ورفضت (طالبة جامعية) زواج الرجل المسن من المرأة الشابة معتبرة حصول هذا النوع من الزيجات نابعاً من ظروف قاهرة تمر بها المرأة، وأكدت أنها من مؤيدي الزواج بين المرأة والرجل المتقاربين في العمر، ولا تتخيل يوما تقترن فيه برجل مسن لأن ذلك سيشعرها بالخجل أمام الآخرين وسيولد علامات استفهام كبيرة حول الأسباب التي دفعتها إلى الاقتران به.

وأكدت احداهن أن لكل علاقة زوجية ظروفها الخاصة وتحددها تقاليد وعادات تختلف من مجتمع إلى آخر، وعلى الزوج والزوجة تقع مسؤولية فشل أو نجاح الزواج لأنهما هما يصنعان تفاصيله، كما أن عوامل مهمة تحكم الزواج منها المستوى العلمي والاجتماعي والتربوي للزوجين.

وفي تعليقه على الموضوع قال المأذون الشرعي بجدة: إن زواج الرجل الكبير من فتاة تصغره كثيرا حللته الشريعة الإسلامية ولا جرم فيه ما دام الزواج قائما على المودة والرحمة، ورسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم قد تزوج من أم المؤمنين عائشة وعمره قارب الستين بينما عمرها لم يتجاوز الثالثة عشرة، كذلك زواج المرأة من رجل يصغرها أو يكبرها سنا لا مانع فيه إذا كان على خلق ودين.

وأضاف: مفهوم الزواج في الإسلام يقوم على المحبة والتفاهم والإخلاص، من هنا يمكن أن نستخلص أن العمر ليس هو الأساس في تحديد العلاقات بين المرأة والرجل بل الشعور الداخلي وكيفية التعامل والتفاهم بين الطرفين، وقد ركز على الجانب الديني والخلقي في الشريك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه)، والدين بمعناه العميق يشمل العقل والقلب والجسد وهو ضمان لنجاح الحياة الزوجية.

وأشار إلى أن وضع الشريك الاقتصادي لم يعره الإسلام أهمية كبيرة لأنه أمر متحرك ولا يدخل في تكوين شخصية الإنسان، فمن الممكن أن يعيش الإنسان مع شريك بكل إخلاص ومودة، دون أن يملك ذاك الشريك مالاً كثيراً، لأنه ليس شرطاً في نجاح العلاقات الإنسانية تغطية حاجات الإنسان

أشكرك على الرد الوافي والكافي
ولكل فرد في هذا المجتمع نظره للآخر اما بتأيد او معارضة ..

تك تك موضوع رائع حد الثماله

تسجيل حضور

ولي باك

كل انسان لة وجهة نظر مختلفة عن غيرة واحنا ما نتقدر نغيرها خصوصا عند ابائنا واجدادنا بس نقدر نغير من نفسنا وبس واذا قدر الشخص يغير من نفسة برائي يكون نجح كبير بس هو حقيقة الموضوع حلو واللة ومهم يستاهل النقاش فية بس وين المستجيب تحياتي[b][i]

شكرا على الحضور الرائع والمشرف
غرور انثى """ عبير
شكرا لكم..

» ماهو ((الغرام))‎ >> أرجوا الدخول